古人云：器為茶之父。一語(yǔ)道破了茶具與茶之間的重要關(guān)系。
中國(guó)發(fā)現(xiàn)和利用茶葉的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，茶經(jīng)歷了從藥用、食用、祭祀到飲用的漫長(zhǎng)過(guò)程。飲茶發(fā)展史上，無(wú)論是飲茶習(xí)俗，還是烹沏方式，或是茶類(lèi)加工的變革都在茶具上有直接或間接的體現(xiàn)。因此，幾千年的茶文化發(fā)展史同時(shí)也是一部茶具的演變史。 茶具作為展現(xiàn)古代茶文化優(yōu)雅與精致的重要載體，在弘揚(yáng)和傳承茶文化方面是不可或缺的。
中國(guó)茶葉博物館將開(kāi)辟專(zhuān)欄，賞析部分館藏精品茶具，與君共享。
3月9日，為大家介紹的是一件早期的茶器——漢·青銅獸耳釜。
釜是我國(guó)古代的一種炊煮器，常置于灶上，以作蒸煮之用。三國(guó)時(shí)期，魏國(guó)著名文人曹植《七步詩(shī)》云：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣”，其中的“釜”說(shuō)的就是這一類(lèi)型的器物
三國(guó)時(shí)期魏人張揖在《廣雅》中記載了最初的飲茶方式：“荊巴間采茶作餅，葉老者餅成以米膏出之。欲煮茗飲，先炙令赤色，搗末置瓷器中，以湯澆覆之。用蔥、姜、橘子芼之?！边@種餅茶的加工方法及煮飲方式，在三國(guó)時(shí)期已形成。
漢代，茶在流通中開(kāi)始成為商品。西漢川人王褒在他的文書(shū)《僮約》中已有“烹荼盡具”以及“武陽(yáng)買(mǎi)荼”的記載。即為“烹荼”，必定有容器，而當(dāng)時(shí)的飲茶仍以煮飲為主，這件青銅獸耳釜就是當(dāng)時(shí)重要的煮茶器具之一。
（來(lái)源：中國(guó)茶葉博物館；本刊略有刪節(jié)）
